ЧЕРНЫЙ ДЗАМБАЛА.

Черный Кубера, является манифестацией Будды Акшобьи, его также называют главой пяти великих Дзамбал. Черный Дзамбала имеет две мантры:

1. OM DZAMBHALA DZALENDRAYE SWAHA  

2.OM INDRANI MUKHAM BHAMARI SWAHA

САДХАНА ЧЕРНОГО ДЗАМБАЛЫ

Эта практика давалась Гуру Огьеном Тулку Ринпоче в США и Канаде.

NAMO GURU KRISHNA DZAMBHALAYA!

Эта практика опирается на водное подношение и называется "Дождь драгоценностей" составлена Гуру Човангом.

Утром в чистом и приятном месте поместите перед собой медную чашу со статуей Черного Дзамбалы в центре, рядом можно поставить цветы, зажечь благовония, подношения пищи, затем заполнить сосуд чистой водой и приступить к визуализации.

Принятие прибежища:
 
NAMO LAMA DE SHEK DÜ PA'I KU

KÖN CHOG SUM GYI RANG ZHIN LA

DAG DANG DRO DRUG SEM CHEN NAM

JANG CHUB BAR DU KYAB SU CHI

Почтение учителю, сущности всех Будд и трех драгоценностей все живые существа и я принимаем прибежище вплоть до достижения состояния пробуждения. (Повторить три раза)

Порождение бодхичитты:

SEM KYE DRO WA KÜN DÖN DU

NÖ JYIN NOR LHA DRUP NEY NI

GANG LA GANG DÜL THRIN LEY KYI

DRO WA DREL WAR DAM CHA'O

Пусть все живые существа благодаря пробужденной деятельности достигнут состояния богатства Якши. Я обещаю привести всех существ к освобождению. (Повторить три раза.)

Накопление заслуги:

HO: MA LÜ CHYOK NA ZHUK PA YI

LAMA YIDAM KHANDRO DANG

NOR DAG GÖN PO DZAM BHA LA

NÖ JYIN TER CHANG TSHOK DANG CHEY

THUK JE'I WANG GI NEY DIR SHEK

NYI DA PEMA'I DEN LA ZHUK

LÜ NGAG YI SUM GÜ CHYAG TSHAL

CHÖ PA NAM PA DÜ MAY CHÖ

DIG PA THAM CHEY SO SOR SHAK

GEWA KUN LA JE YI RANG

CHÖ KYI KHOR LO KOR WAR KÜL

NYA NGEN MI DA ZHUG SOL DEB

SÖ NAM DRO WA YONG LA NGO

NYING PO JANG CHUB CHOG THOB SHOG

Звук ХО заполняет все пространство, привлекая учителей линии, йдамов и божеств; появляется господин богатства Дзамбала а с ним хранители богатств якши со своими свитами. Пожалуйста, собирайтесь сюда благодаря силе своего сострадания; располагайтесь на солнечных, лунных дисках и цветах лотоса. Я подношу тело, речь и ум. Я также делаю другие различные подношения. Я очистил все загрязненности и искренне радуюсь всем добродетелям. Я умоляю Вас поворачивать колесо Дхармы и не уходить в Нирвану. Я посвящаю все свои заслуги живым существам и желаю всем сердцем чтобы все достигли высшего пробуждения.(Повторить три раза.)

Подношение мандалы:

NAMO: KÖ PA DZEY DEN RIN CHEN MANDAL CHOG

RI RAB LING ZHI LING THREN NYI DA GYEN

RIN CHEN DÖ NGA KUN ZNAG CHÖ THRIN TIP 

KÖN CHOG LAMA YI DAM KHAN DRO CHÖ

LA MEY CHÖ ZHEY CHOG GI NGÖ DRUB TSÖL

DAG SOG DRO WA MA LÜ KYAB TU SOL

Это высшая, драгоценная мандала. В окружении четырех континентов высится гора Меру украшенная солнцем и луной, повсюду вздымаются предлагаемые облака из пяти чувственных удовольствий. Я подношу эти драгоценные камни Ламе, ийдамам и дакиням, пожалуйста, наслаждайтесь этими непревзойденными подношениями и наделите нас сидхами. Пожалуйста, защитите всех живых существ без исключения.

OM AH HUNG GURU DEVA DAKINI RATNA
MANDALA SARWA PUDZA MEGHA SAMUDRA
SPHARANA SAMAYE SWAHA
 
DZA HUNG BAM HO: TSHOK ZHING NAM RANG LA
THIM PAR GYUR
DZA HUNG BAM HO

Все собрание сливается со мной. Представляйте таким образом:


RANG NYI KYE CHIG GI PHAK PA THUK JE CHEN
PO KUN DOG KAR SAL ZHAL CHIG CHYAG NYI PA  /
YE CHOG JYIN DANG YÖN PEMA KARPO NAM PA  / 
DAR DANG RIN PO CHEY GYEN CHING  /  PE D A'I
DEN LA ZHAB SEM PA'I KYIL TRUNG GI ZHUK PA'I
KUR GYUR

Я моментально проявляюсь как Великий сострадательный белого цвета с одним лицом и двумя руками; правая рука в мудре великой щедрости, а в левой цветок белого лотоса, в шелковых одеждах и украшенный драгоценностями, сидящий в позе махасаттвы на лотосовом сидении. Представляйте таким образом.
 
OM AH HUNG GURU DEVA DAKINI RATNA
MANDALA SARWA PUDZA MEGHA SAMUDRA
SPHARANA SAMAYE SWAHA.
DZA HUNG BAM HO: TSHOK ZHING NAM RANG LA
THIM PAR GYUR
DZA HUNG BAM HO


Визуализация:

RANG GI DÜN DU PEMA DANG DA WA'O DEN LA
NOR DAG NAM MANG THÖ PA'I ZUK NOR BU KYUK
PA'I TENG DU DZAM NAG PO  /  DE LEY ÖZER CHAK
KYU'I NAM PA DRANG MEY PA THRÖ PAY JIG TEN
KHAM DANG  /  DAG PA'I ZHING GI NÖ DANG CHÜ
KYI JYOR PA DANG NGA THANG THAM CHEY ÖZER
GYI NAM PAR DÜ TEY DZAM LA THIM

Передо мной на цветке лотоса и лунном диске восседает божество богатства Вайшравана, извергающий драгоценные камни, и увенчанный черным слогом ДЗАМ. Из него излучаются бесчисленные лучи в виде крюков захватывающи богатство и силу из мира и чистых стран в форме света, который растворяется в слоге ДЗАМ.


DE YONG SU GYUR PA LEY GÖN PO DZAM BHALA
NAG PO MIG MEN GYI RI WO TAR JID CHING LHUN
TUG PA  /  TRA KHAM PA GYEN DU DZEY PA  / 
CHER BU NA WA MA PHUG PA ZHO THUNG JYI PA
DREK PA'I NYAM DANG DEN PA  /   TSHEN MA GYEN
DU DRENG ZHING BA PU LANG PA


Все это вливается в черного господа Дзамбалу блистательного и величественного. Его волосы темные и схваченные в пучок на макушке. Он обнажен, тело наполнено юношеской силой и мощью благодати. Его тайный орган находится в состоянии эрекции, и волосы на его теле стоят дыбом.

CHYEN SUM MAR LA DUM ZHING KHYIL WA  / 
ZHAL DANG SHING JAK DRIL WA  /  CHE WA ZHI
TSIK PA  /  CHYAG YE THÖ THRAG GI GANG WA
THUK KAR DZIN PA  /  YÖN PEY NE'U LE NOR BU NA
TSHOK PA LHUG LHUG KYUK PA LA YÖN PA LA
TEN NEY ZUNG WA

Три его налитых кровью глаза выпучены и вращаются. Его рот широко открыт и язык свернут. Он обнажает свои четыре клыка. Его правая рука держит чашу, наполненную кровью рядом с сердцем. У левого бедра левой рукой он держит мангуста, который спонтанно извергает драгоценности из своего рта.

ZHAB YEY KUM ZHING YÖN CHUNG ZEY KYANG PA 
LU CHEN PO GYEY DRUL GYI NAM PEY TRE PA  / 
YE SHEY KYI ME BAR WA'O Ü NA ZHUK SHING MI
KYÖ PEY Ü GYEN PAR GYUR

Его правая нога согнута, а левая слегка вытянута. Он украшен восемью змеями нага. Он стоит посреди пламени мудрости и голову его украшает Будда Акшобья. Представляйте таким образом.

THUG KAR DA WA'I Ü SU DOR JE TSE GU DA WA
HUNG YIG DANG CHEY PA

В его сердечном центре девятизубый ваджр. ХУНГ.

TREL WAR OM  /  CHEY LA DZAM  /  PUNG PA YE
PAR BHA  /  YÖN PAR LA  /  THUK KAR DZA  /  TE
WAR LEN  /  NGAR DONG YEY PAR DRA  /  YÖN PAR
YA  /  BOL GONG YE PAR SWA  / YÖN PAR HA  /  DE
NAM LEY ÖZER THRÖ PEY YE SHEY PA CHYEN
DRANG PAR GYUR

В центре его лба - ОМ; на языке - ДЗАМ; на правом плече БХА, ЛА на левом; ДЗА в сердце; ЛЕН в пупке; ДРА на правой голени, Я на левой; СВА на правой голени, ХА на левой. Лучи излучаются из слогов и призывают божественную мудрость.

HUNG  JANG CHYOK NÖ JYIN DÜ PA'I CHYIR
Призываются якши северного направления

CHOM DEN GÖN PO M KYÖ PA
Лорд Бхагаван Акшобья,

THUG JE KUR TRUL DZAM BHA LA
Проявляющийся, как Дзамбала через свое сострадание.

KHOR CHEY NEY DIR SHEK SU SOL
Пожалуйста, вместе со своими свитами приди сюда.

OM ARYA DZAMBHALA VAJRA SAMAYA DZA
SAMAYA HO SAMAYA STOM

DZA HUNG BAM HO NYI SU MEY PAR GYUR
DZA HUNG BAM HO
Они становятся одним целым. Представляйте таким образом.

Выражение почтения:
HUNG DÖ NEY NGÖN PAR SANG GYE KYANG
HUNG
SA GYE WANG CHUK SEM PA'I TSHUL
Хотя вы изначально пробуждены, вы проявляетесь в виде мощного Бодхисаттвы уровня восьмого бхуми.

NOR DAG GÖN PO DZAM BHA LA
Господин богатства, Джамбала.

KHOR DANG CHEY LA CHYAG TSHAL LO
Я выражаю почтение тебе и твоей свите.

ATI PU HO
Выражайте почтение таким путем.

PRATICCHA HO
Созерцайте что ваше выражение почтения вознаграждено.

DE NEY RANG GI LAG PAR BAM LEY JYUNG WA'I
TER CHEN PO'I BUM PA ZANG PO DÜTSI'I CHU
GYUN GYI PAG PA'I THRIG MAR OM  /  BUM PA'I
NANG DU DZAM  /  BUM PA'I NANG DU DZAM  / 
DZUB MO LA BHA  /  GUNG MO LA LA /  SIN LAG LA
DZA  /  THE'U CHUNG LA LEN  /  THEY BONG LA DRA 
THRIG MA'I TSHAM SU YA  /  DE'I YE SU SWA  /  YÖN
DU HA  /  THAM CHEY DA WA DÜTSIY GANG WA LA
NEY PAR GYUR

Правая рука держит большую, отличную вазу сокровищ, которая появилась из слога БАМ, из нее истекает поток амброзии. На шейке вазы слог ОМ, внутри ДЗАМ. БХА на указательном пальце, ЛА на среднем, ДЗА на безымянном, ЛЕН на мизинце, и ДРА на большом пальце. Я между СВА справа и ХА слева на шейке вазы все эти слоги похожи на луну заполненную нектаром.


RANG GI KHYOR WA'I CHU DOR JE'I NGAK KYI DE
WA CHEN PO'I RANG ZHIN DÜTSI'I GYUN ZEY MI
SHEY PAR GYUR PA DÜN GYI DZAM BHA LA'I ZHAL
DU PHUL WEY SHIN TU NYE SHING TSHIM NEY NOR
GYI NGÖ DRUB MA LÜ PA TSAL WAR GYUR

Вода, льющаяся, из моей руки в комбинации с ваджра мантрами превращается в неисчерпаемый поток нектара высшего блаженства. Я вливаю это в рот Дзамбалы передо мной и это радует и удовлетворяет его. Он дает беспредельное богатство. Практикуйте таким образом.

OM DZAMBHALA DZALENDRAYE SWAHA затем,

OM INDRANI MUKHAM BHAMARI SWAHA - Благословите этой мантрой. 

OM DZUM LUM SWAHA -Сделайте подношение 108 мантрами.

Затем подношения:

HUNG ME TOG THRENG SOG RIN CHEN DANG
DÜG PÖ NANG SAL DRÖN ME'I Ö

DRI CHOG ZHAL ZEY DÖ YÖN TSHOK

BÜL LO NGÖ DRUB MA LÜ TSÖL

Цветочные гирлянды и другие драгоценности, благовония лампы и сияние света, восхитительные ароматы, пищу, чувственные удовольствия в изобилии я предлагаю вам, пожалуйста, даруйте всем сидхи без исключения.

OM DZAM BHALA SAPARI WARA PUSHPE DHUPE
ALOKE GANDHE NAIWIDYE SHAPDA PUDZA
SARWA SAMAYA HUNG
Делайте подношение таким образом.

Затем молитесь:

HUNG MI KYÖ YE SHEY DOR JE SEM PA NI

DRO WA DÜL CHYIR NÖ JYIN WANG PO'I TSHUL

NAM KHA'I DOG CHEN MA KYE CHÖ KU'I NGANG

LONG CHYÖ DZOK DZEY THÖ THRENG NE'U LE
NAM

TRUL PA'I THUK JEY SEM CHEN ÜL PHONG SEL

ZHÖN DÖN LA ZHENG ZHAP NYI KYANG KUM
TSHUL

GEK CHING ZHÖN DANG THRO WO'I NYAM DEN
PEY

DRUB PO'I RE KONG THRIN LEY LHUN GYI DRUB

GÖN PO DZAM BHA LA LA CHYAG TSHAL TÖ

DAG LA NOR DANG LONG CHYÖ NGÖ DRUB TSÖL

DZE MEY YIG GI CHAR CHEN BEB PAR DZÖ

Мудрость Ваджрасаттвы Акшобьи, проявляется в виде мощного якши для блага живущих. Он располагается на фоне неба, символизирующего пространство нерожденной Дхармакайи. Он держит чашу из черепа - наполненную кровью, и мангуста, символизирующие совершенную Самбогокхаю. Через проявление сострадания он рассеивает бедность живых существ. У него две ноги - правая согнута, а левая вытянута (в аспекте принесения пользы окружающим.) Он гордый и юный, находится в гневной готовности. Он спонтанно выполняет пожелания практиков через свою пробужденную активность. Тебе, господин Дзамбала , я выражаю почтенье. Пожалуйста, даруй мне богатство и имущество. Пожалуйста, ниспошли дождь драгоценностей исполняющих желания.

OM DZAMBHALA DZALENDRA YE SIDDHI SIDDHI
GUNA HUNG HUNG

Делай подношения и молись таким образом.


MA NYE YONG SU MA TSHANG DANG

TSO WO NÜ PA MA CHIY PA

DIR NI GYI PA GANG NONG PA

DE KÜN KHYÖ KYI ZÖ DZEY RIG

Дальше снова вернись к началу: “Правая рука держит большую, отличную вазу сокровищ, которая появилась из слога БАМ…….” Повторяй до молитв и восхвалений. В конце соедини ладони вместе в молитвенной позе и созерцай так: возможно моя практика не полна и не совершенна, наверное, я не могу наполнить эту практику достаточной силой, какие бы ошибки я не совершил, прошу извинить меня за это.

Повторите это и стослоговую мантру.

OM VAJRA SATTVA SAMAYA MANU PALAYA
VAJRASATTVA TENOPA TISHTHA DRIDHO MEBHAWA
SU TO SHYO MEBHAWA
SU PO SHYO MEBHAWA
ANU RAKTO MEBHAWA
SARWA SIDDHIM MEPRA YACCHA
SAR WA KARMA SU CA ME
CITTAM SHRE YAM KU RU HUNG
HA HA HA HA HO
BHA GA WAN SARWA TATHAGATA
VAJRA MAME MUNCA
VAJRI BHAWA MAHA SAMAYA SATTVA AH


Если у вас есть объект для поддержания практики: святилище, статуя и т.д., то читайте:

OM DIR NI ZUK DANG LHEN CHIG TU

KHOR WA SID DU ZHUK NEY KYANG

NEY MEY TSHE DANG WANG CHYUG DANG

CHOG NAM LEG PAR TSAL DU SOL

OM SUPRATISTHRA VAJRAYE SWAHA

Пусть вместе с этой поддерживающей формой, пока существует сансара, не будет болезней, а будет долголетие и сила, пусть все будут награждены превосходными высшими достижениями.

В противном случае:

DAM TSIG PA RANG LA NYI SU MEY PAR THIM PEY
THÜ TOP DANG ZI JI PHUN SUM TSHOK PAR GYUR

Мудрость божества вливается в меня Самантасаттву. Их власть, сила и великолепие накапливаются в изобилии. Представляйте таким образом.

GE WA DI YI KYE WA KÜN

SÖ NAM YE SHEY TSHOK DZOK SHING

SÖ NAM YE SHE LEY JYUNG WA'I

DAM PA KU NYI THOB PAR SHOG

Через эту силу пусть все живые существа накопят в изобилии заслуги и мудрость, через это накопление пусть получат два тела пробуждения! Читайте другие возвышенные молитвы и пожелания.

BEY DANG TSÖL WAY MA GÖ PA

YID ZHIN NOR BU PAG SAM SHING

SEM CHEN RE WA KONG DZEY PA'I

SAM PA DRUB PA'I TRA SHI SHOG

Свободная от усилий и напряжений, как драгоценность, исполняющая желания, пусть эта практика послужит исполнению желаний всех живых существ, пусть будет благо от исполнения их желаний. Таким образом, читайте благоприятные молитвы. МАНГАЛАМ.
Признаки и преимущества от этой практики, упоминаемые в учениях:
Если человек совершает эту практику сотни, тысячу и сотни тысяч раз ему будет снится что он переплывает реки, находит сокровища, обильные поля сельскохозяйственных культур, цветов и леса. Вместе с этими признаками увеличится богатство. Распознавай эти знаки. Эту практику опоры на воду для подношений Черному Дзамбале передал, эманация речи Будды, Гуру Чокьи Вангчук на горе Тамдринг Гюль (Шея Хаягривы).